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2001年-2005年《外国文学》目录

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外国文学2001年第1

张建华. 生命存在的尴尬困惑与作者的身荷迷惘、消解崇高——从三个当代短篇看世纪末的俄国后现代小说

塔季雅娜·托尔斯塔雅,张建华. 诗人与诗神缪斯

柳德米拉·彼特鲁舍夫斯卡娅,李雪莹,姚春丽,张建华. 地狱的音乐

叶甫根尼·波波夫,苗嵩,张建华. 吃鸡

薛庆国. 智慧人生的启迪——解读《自传的回声》

薛庆国,纳吉布·马哈福兹. 自传的回声(摘译)

王腊宝. 澳大利亚诗人与中国

王腊宝. 澳大利亚诗五首

汪民安. 后现代性的哲学话语

弗雷德里克·詹姆逊,胡亚敏. 后现代的诸种理论

约翰·厄普代克,区区. 视觉高度紧张

刘意青. 简约、含蓄的《圣经》叙事艺术

程锡麟. 天使与魔鬼——谈《阁楼上的疯女人》

杨国政. 在沉默中走向孤独

沈大力. 长城上的燕子——纪念雅克·普雷维尔诞辰100周年

林佳鸣. 对永恒主题的新探索——评路易斯·埃德里希的《燃情故事集》

袁凤珠. 宗教+好莱坞=?——约翰·厄普代克近作《圣洁百合》

张荣生. 英国雕塑家摩尔

 

 

外国文学2001年第2

岛田雅彦!日本,林涛. 一个解剖学家的故事

岛田雅彦!日本,林涛. 燃烧的尤利西斯

王成. 日本后现代主义文学的旗手——岛田雅彦

爱丽丝·芒罗!加拿大,尹玲夏. 平坦之路

尹玲夏. 平淡是真——评爱丽丝·芒罗短篇小说《平坦之路》

徐崇亮. 上帝躲起来了——评阿哈隆·库曼姆的诗歌

徐崇亮. 库曼姆诗歌选译

周颖. 保罗·德曼:从主体性到修辞性

保罗·德曼!美国,周颖. 美国新批评的形式与意向

梁工. 千年之始话《圣经》

丁淑红. 文化冲突与文学意境主题的嬗变——考察阿拉伯文学文本中的《古兰经》天堂、火狱意境

薛琳. M.L.邦巴尔小说的诗性品质

李德恩. 重读《堂吉诃德》

殷企平. 威尔斯小说观浅析

林一安. 与博尔赫斯夫人谈文学翻译

王理行,郭英剑. 论Chinese American Literature的中文译名及其界定

陈正发. 读《水面线下》

荣生. 法国版画家斯丹伦

 

 

外国文学2001年第3

程锡麟. 唐纳德·巴塞尔姆其人

唐纳德·巴塞尔姆!美国,金学勤. 教堂城

唐纳德·巴塞尔姆!美国,金学勤. 气球

唐纳德·巴塞尔姆!美国,金学勤. 玻璃山

程锡麟. “碎片是我信任的唯一形式”——谈唐纳德·巴塞尔姆的创作

陈兵. 约翰·莫里森对劳森传统的超越

约翰·莫里森!澳大利亚,陈兵. 高亚

约翰·莫里森!澳大利亚,陈兵. 夜班

沈大力. 冲破围栏的白鹳——记法国戏剧家和诗人阿芒·卡蒂

阿芒·卡蒂!法国,沈大力. 围栏行

王宁. 弗莱:当代文化批评的先驱者

李维屏,周斌. 洗尽沙砾还金来——谈弗莱原型批评文学史观研究中被忽略的一面

诺思洛普·弗莱!加拿大,李洁红. 文化的相互渗透性

丁建宁. 《印度之行》的诗性和乐感

郑燕虹. 试论《人鼠之间》的戏剧特点

孙成敖. 从《加布里埃拉》看若热·亚马多小说的艺术魅力

胡亚敏. 当今移民的新角色——论《喜福会》中华裔对其文化身份的新认知

韩瑞祥. 谁之罪?——也评托马斯·贝恩哈德的短篇小说《因斯布鲁克商人儿子之罪》

周烈,蒋传瑛. 永不凋谢的民间文学之花——重读《一千零一夜》有感

张中载. 理论随笔:话说误读

王文. 当代英国文学文化国际研讨会在广州举行

朱炯强,陈姝波. 南太平洋上空星光璀璨——《澳大利亚·新西兰散文选》

荣生. 德国“青骑士”画家马克

 

外国文学2001年第4

张明. 彼得·凯里其人其作

彼得·凯里,孙亚.

彼特·凯里,孙亚. 美国梦

张明. “新派”先锋彼得·凯里——评澳大利亚作家彼得·凯里的小说创作

任一鸣. 书写后殖民地时代的印度人——印度题材英语小说家罗辛顿·米斯垂

罗辛顿·米斯垂,任一鸣. 游泳课

]任一鸣. 在回望与挽留中脱钩的民族文化——评罗辛顿·米斯垂的《费洛查·拜格的故事》

厄普代克,靳涵身. 回忆

靳涵身. 《中点》“回忆”意在“未来”——厄普代克《中点》之“回忆”篇中的未来主义手法解读

苏姗娜·波斯勃尔格,梁晓冬. 残雪——追踪疯狂

郭军,智晋平. 世俗的启迪——读解本雅明的《超现实主义》

李春长. 延续与断裂——结构主义与解构主义关系初探

张少文. 漂浮的能指与语言的困惑

李广军. 现实物像与文学阐释的选择——评李德恩《拉美文学流派的嬗变与趋势》

姚虹. 舞台空间的设定在《间隔》中的作用

郭栖庆. 无奈的等待 等待的无奈——哈金和他的获奖小说《等待》

吴其尧. “一个按传统方式进行造反的人”——约翰·巴思及其《曾经沧海:一出漂浮的歌剧》

尹明祥. 大众文学亚类型的一个典型文本——读美国作家杜安·弗兰克里特的长篇小说《黑客》

张荣生. 缅甸现代艺术

外国文学2001年第5

杨仁敬. 关注历史和政治的美国后现代派作家E.L.多克托罗

埃德加·劳伦斯·多克托罗,杨仁敬. 皮男人

埃德加·劳伦斯·多克托罗,杨仁敬. 追求者

杨仁敬. 模糊的时空 无言的反讽——评多克托罗的《皮男人》和《追求者》

郑书九. 生活的哀叹——析胡安·鲁尔福早期短篇小说

胡安·鲁尔福 ,郑书九. 人生无常

胡安·鲁尔福 ,郑书九. 夜间一刻(片断)

傅浩. 以色列诗歌的历程

小吉唐谷 ,王丽亚. 美学的功用:东方主义之后

王逢振. 爱德华·萨伊德:真正的知识分子

任光宣. 虔诚的信仰 深邃的思想——果戈理的《与友人书简选》中的文学思想

程爱民,郑娴. 论艾·辛格的小说的主题模式

陶家俊. 他者的表征——析两部维多利亚小说中的殖民话语

张宏达,周大跃. 历史的再现 艺术的升华

车晓勤. 寓言、意识:生产 解读戴维·洛奇的小说《美好的工作》

叶念伦. 叶君健和布鲁斯伯里学派

张冲,郭整风. 越界的代价——解读库切的布克奖小说《耻》

凌晨. 《梦魔的后代》:文化身份

王歌. 埃尔文·沃特尔坎普的雕塑

 

 

外国文学2001年第6

赵一凡. 文学与理论

王逢振. 为理论一辩

王丽亚. 人文精神的危机与重倡

金惠敏. 主体的浮沉与我们的后现代性

孙妮. 琼·里斯生平及其作品

琼·里斯 ,孙妮. 让他们管它叫爵士乐吧

琼·里斯 ,孙妮. 他们焚书的那天

孙妮. 苍海茫茫 人归何处──试论琼·里斯《茫茫藻海》主题及艺术风格

陈雷. 关于“迷惘”涵义的再阐释

王小晴. 西方没落阴影的先行投射

陈永国,朴玉明. 海登·怀特的历史诗学:转义、话语、叙事

海登·怀特 ,陈永国. “形象描写逝去时代的性质”:文学理论和历史书写

金柄珉. 《韩客巾衍集》与清代文人李调元、潘庭筠的文学批评

刘心莲. 理解抑或误解?──美国诗人庞德与中国之关系的重新思考

孟宪忠. “以顿为步”是翻译英语格律诗的光明大道

段若川. 智利在我心中

梅哲. 北京外国语大学董燕生、董纯教授荣获第二届鲁迅文学奖

许德金. 解读的物质性与神话(化)──评《物质的事件:保罗·德曼与理论的后世》

石乔. 当代美国土著艺术

本刊2001年总目录

 

 

外国文学2002年第1

赵一凡. 结构主义

邹颉. 维迪亚达·苏莱普拉沙德·奈保尔其人其作

V.S.奈保尔 ,周茹薪. 博加特

V.S.奈保尔 ,周茹薪. 没有名字的东西

田村登 ,朱春育. 植物人

V.S.奈保尔 ,周茹薪. 烟花专家

周长才. 奈保尔的最新小说——《半生》

邹颉. 后殖民作家中的佼佼者——评2001年诺贝尔文学奖获得者V.S.奈保尔的创作

王晓凌. 弗兰克·穆尔豪斯和澳大利亚“新派小说”

全国“经典阐释与文化传播”学术研讨会

弗兰克·穆尔豪斯 ,王晓凌. 无言以对

山崎正一 ,朱春育. 绝妙的考题

王晓凌,弗兰克·穆尔豪斯. 徒劳无益与其他动物

王晓凌. 后现代派小说的审美特征——论当代澳大利亚作家弗兰克·穆尔豪斯及其作品

林精华. 俄罗斯后现代主义文学:一种地域化的叙述策略与功能

龙艳. “沉默”的背后——乔治·爱略特两部小说中的基督信仰与男性神学话语压制

武月明. 天使/妖妇《喧哗与骚动》中的凯蒂形象读解

吴琼. 拉康:一种黑格尔式的读解

爱德华·凯西 ,麦尔文·伍迪 ,吴琼. 拉康与黑格尔——欲望的辩证法

王丽亚. 批评理论与作品阐释再认识——兼与殷企平先生商榷

王岚. 公正地再现“他者”——简评石黑一雄的《当我们是孤儿时》

朱玲. 重读经典:《俄狄浦斯王》双重隐喻

黎皓智. 理论碰撞文学引发的思考 在“全国外国文学研究之现状”专题研讨会上的发言

张荣生. 俄国画家列维坦

 

 

外国文学2002年第2

张和龙. 冲破“语言的牢笼”——评约翰·福尔斯的短篇小说《可怜的Koko》

]约翰·福尔斯 ,张和龙. 可怜的Koko

郭爱竹. 诺曼·梅勒的生平与创作

诺曼·梅勒 ,温荣耀. 也许在来年

诺曼·梅勒 ,温荣耀. 情场高手

谢莹莹. 当代社会语境中的德语情诗

申丹. 修辞学还是叙事学?经典还是后经典?——评西摩·查特曼的叙事修辞学

周小仪. “为艺术而艺术”口号的起源、发展和演变

孟登迎. 阿尔都塞意识形态理论与文艺问题

弗兰西斯·姆恩 ,孟登迎. 英国文学研究中的阿尔都塞

张隆溪,李博婷. 异域情调之美

薛琳. 《怀念狼》与魔幻性

汪民安. 权力

孙成敖. 虚构中的真实——萨拉马戈《失明症漫记》浅析

荣生. 法国法代画家雷斯

 

 

外国文学2002年第3

甘文平. 将小说和多媒体相结合的美国后现代派作家劳瑞·安德森

劳瑞·安德森 ,甘文平. 战争是现代艺术的最高形式

劳瑞·安德森 ,甘文平. 这场风暴

甘文平. 文本 图片 炸弹——评劳瑞·安德森的两个短篇小说的互文性

段若川. 卡彭铁尔其人其作

王华民. 全国美国文学研究会在哈尔滨召开“美国文学专题”学述研讨会

阿莱霍·卡彭铁尔 ,裴达,郗羽. 回归种子

赵德明. 墨西哥作家勒内·阿韦莱斯·法比拉

布拉乌里奥·佩拉尔塔 ,赵振江. 诗人在自己的土地上

陈永国. 话语

韦清琦. 方兴未艾的绿色文学研究——生态批评

艾丽森·比耶雷 ,韦清琦. 风景的用处:如画美学与国家公园体系

戚涛. 弘扬还是颠覆——评贝娄的《赫索格》

任良耀. 精心建构的艺术世界——哈代、福克纳和加西亚·马尔克斯之文本结构初探

殷企平. 由《黑暗的心脏》引出的话题——答王丽亚女士的质疑

肖明翰. 金斯伯格的遗产——探索者的真诚与勇气

董淑芳,张在新. 《帕美勒》中的商品书信及女性物化现象

王腊宝,沈韬. 重读《吕蓓卡》

汤卫根. 灵魂漂泊的历程——论《进入黑夜的漫长旅程》中的生存取向

王宝童. 诗之旅:从剑桥到湖区

石乔. 奥地利画家魏勒

 

 

外国文学2002年第4

沈萼梅. 路易吉·马莱巴其人其作

路易吉·马莱巴 ,沈萼梅. 新罗马的海豚

路易吉·马莱巴 ,沈萼梅. 凯撒之梦

路易吉·马莱巴 ,沈萼梅. 全身灰色的少女

路易吉·马莱巴 ,沈萼梅. 猴子标本

沈萼梅. 臆想与现实、虚幻与真实相互交替的世界——评意大利后现代派小说家马莱巴的创作特点

郭英剑. 美国华裔文学的新星——吉什·任

吉什·任 ,郭英剑. 谁是爱尔兰人?

沈萼梅. 吕同六先生荣获意大利共和国爵士勋章

吉什·任 ,郭英剑. 同日生

王理行. 美国多元文化语境中的跨文化探索者——简论美国华裔女作家吉什·任小说的创作主旨

王雅华. 从认知危机到语言表征危机——评塞缪尔·贝克特的长篇小说《瓦特》

杨卫东. “规训与惩罚”——《土生子》中监狱式社会的权力运行机制

唐岫敏. 《维多利亚时代名人传》的现代主义精神

朱刚. 政治词语 词语政治——一个赛义德后殖民主义个案研究

姚建斌. 试论弗·詹姆逊马克思主义阐释学与基督教经典阐释体系的联系

周启超. 复调

许德金. 美国黑人作家——布鲁克斯

李德恩. 《塞莱斯蒂娜》的叛逆女性

赵德明. 阿根廷作家马科斯·阿吉尼斯及其《亵渎爱情》

姚媛. 描绘一幅暗色调画卷 重写一部加拿大历史——迈克尔·昂达奇的小说《身着狮皮》

荣生. 德国画家普尔曼

 

 

外国文学2002年第5

谷红丽. 深受道教影响的美国后现代主义女作家厄秀拉·勒·魁恩——兼评其两个短篇小说

厄秀拉·勒·魁恩 ,谷红丽. 她消除了它们的名字

厄秀拉·勒·魁恩 ,谷红丽. 薛定谔的猫

目取真俊 ,林涛. 水滴

目取真俊 ,王成. 叫魂

王成. 用文学传递冲绳的声音——评目取真俊的短篇小说《水滴》

杨俊蕾. 从权利、性别到整体的人——20世纪欧美女权主义文论述要

赵白生. 美国文学的使命书——《道格拉斯自述》的阐释模式

魏啸飞. 《伙计》中的“相遇”哲学

张国申. 梅特林克及其象征主义戏剧

王继辉. 再论《贝奥武甫》中的基督教精神

赵国新. 情感结构

蒋道超. 文化并置和杂交——谈华裔小说家任碧莲的小说《典型美国人》

傅浩. 《当你年老时》:五种读法

荣生. 俄罗斯绘画

 

 

外国文学2002年第6

全国“外国文学理论与教学”研讨会在广西师范学院举行

田德蓓. 以色列后现代主义作家O.C-布卢姆

]奥利·卡斯托尔-布卢姆,田德蓓

奥利·卡斯托尔-布卢姆,田德蓓. 哨子

雨果名剧《千元赏金》在京公演

奥利·卡斯托尔-布卢姆,田德蓓. 女士的半边脸

田德蓓. O.C-布卢姆短篇小说的后现代叙事方式

任一鸣. 植根于非洲的作家尼·瓦·西昂戈

尼古基·瓦·西昂戈,任一鸣. 非洲再见

任一鸣. 承载文化的语言——尼·瓦·西昂戈的民族语言创作观

钱青. 多种多样的当代美国实验小说

苏耕欣. 叛逆时尚化的背后——评文化产业对边缘、弱势者的描绘与利用

程巍. 一场象征性的文化革命——反思西方60年代学生造反运动

王宁. 叙述、文化定位和身份认同——霍米·巴巴的后殖民批评理论

生安锋. 后殖民主义、身份认同和少数人化——霍米·巴巴访谈录

王晓路. 种族/族性

]程虹. 跨越时空的沟通——美国当代自然文学作家与中国唐代诗人寒山

徐莉华. 我国现代诗人创作与借鉴的另一种尝试

蒋坚霞. 对方平先生译《理查三世》中一段独白的商榷

方平. 我的表白

李汝成. 走近莎士比亚

陈正发. 边缘人的社会写真——评阿切·韦勒的短篇小说集《回家》

荣生. 英国画家斯宾塞

本刊2002年总目录

 

 

外国文学2003年第1

汪民安. 福柯与哈贝马斯之争

周长才. 描写纳粹集中营最另类的作家——2002年诺贝尔文学奖获得者凯尔泰斯

批评的探索:走向一种阐释理论的建构国际研讨会

刘学思. 等待 命运——凯尔泰斯获奖有感

蔡春露. 奥布赖恩与其越战题材的后现代主义小说

蒂姆·奥布赖恩,蔡春露. 他们携带的物品

蒂姆·奥布赖恩,蔡春露. 如何讲述真实的战争故事

蔡春露. 论奥布赖恩小说的不确定性与元小说模式——评《他们携带的物品》和《如何讲述真实的战争故事》

周烈. 格桑·卡法尼的小说创作

格桑·卡法尼,周烈. 阳光下的人们

周烈. 求生的哀歌——《阳光下的人们》评析

张怡. 布迪厄:实践的文化理论与除魅

张中载. 原型批评

陈永国. 互文性

冯季庆. 纸牌方阵与互文叙述——论卡尔维诺的《命运交叉的城堡》

郑达华. 《查特莱夫人的情人》哲学层面的思考

许德金. 网络的神话——谈网络时代的外国文学研究

张和龙. 理论与批评的是是非非——《黑暗的心脏》争鸣之管见

谢莹莹. 对乐观的质疑——读雅斯民娜·瑞扎的小说《绝望》

张荣生. 德国画家魏斯格贝尔

 

外国文学2003年第2

王歌. 德国后现代主义作家博托·斯特劳斯

博托·斯特劳斯 ,王歌. 模糊的碎片

王歌. 德国早期浪漫派的断篇和斯特劳斯的碎片

李红琴. 安东尼奥·斯卡尔梅达其人其作

安东尼奥·斯卡尔梅达 ,李红琴. 相好

安东尼奥·斯卡尔梅达 ,李红琴. 嘴上叼着康乃馨的男人

李红琴. 斯卡尔梅达主要作品简析

黄晓武. 文化与抵抗——伯明翰学派的青年亚文化研究

徐敏. 萨特:文学与政治的处境

易晓明. 现实主义与现代主义:两种语境的“整体性”

赵一凡. 现代性

殷企平. 重复

李公昭,胡亚敏. 两条战线的战争——美国战争小说中的真正敌人

张国申. 死亡与升华——析海明威小说悲剧思想

王敏琴. 亨利·詹姆斯的叙述角度论及其发展轨迹

钱文亮. 诗歌与文明

张涓. 《第二十二条军规》的荒诞艺术

张建华. 洞察社会、凝视灵魂、解读人生的艺术杰作——开启莱蒙托夫《当代英雄》新的审美空间

李德恩. 《小癞子》及其他

王理行. 忠实是文学翻译的目标和标准——谈文学翻译和文学翻译批评

凌晨. 谁解其中味——兼谈《萨加》的叙事策略

张荣生. 后现代主义建筑艺术

 

 

外国文学2003年第3

莫威廉 ,李鸥. 往复:A.R.阿曼斯的诗歌

海伦·温德勒 ,鲁余. 诗题:A.R.阿曼斯,1926—2001

E.G.威尔逊 ,鲁余. 忆阿曼斯

A.R.阿曼斯 ,李鸥. 诗五首

鲁余. 菲丽斯·阿曼斯致读者

唐珍. 乌勒贝克与法国后现代精神

米歇尔·乌勒贝克 ,唐珍. 生存—方法论

王宁. 全球化理论与文学研究

金惠敏. 无限的他者——对列维纳斯一个核心概念的阅读

李世涛. 还原意识形态的运作过程——詹姆逊的意识形态理论

申丹. 叙事学

申丹. 叙述

王晓路. 詹明信访谈录

孙成敖. 梦想中的“文化帝国”——萨拉马戈文化情结中的后殖民意识

尤·鲍列夫 ,周启超. 论20世纪艺术创作的特征

王友贵. 杂沓的现代音响:乔伊斯的《尤利西斯》

庄美芝. “食禁果”与“失乐园”——从欧美文学看知识的负效应

王贵明. 庞德之于中国文化功过论——与《理解抑或误解?——美国诗人庞德与中国之关系的重新思考》的作者商榷

周炜. 天真的逝去 道德的沦丧——评华莱士·肖恩的《丹婶婶和莱蒙》

荣生. 法国近代风景画

 

 

外国文学2003年第4

范小玫. 德里罗:“复印”美国当代生活的后现代派作家

唐·德里罗 ,杨仁敬. 第三次世界大战中的人情味

唐·德里罗 ,杨仁敬. 象牙杂技艺人

唐·德里罗 ,杨仁敬. 作家通过语言构建自我——美国后现代派作家唐·德里罗谈小说创作

杨仁敬. 用语言重构作为人类一员的“自我”——评唐·德里罗的短篇小说

赵德明. 关于普埃托拉斯

索莱达·普埃托拉斯 ,尹承东. 别了,情人们

索莱达·普埃托拉斯 ,尹承东. 外国女人

索莱达·普埃托拉斯 ,杜雪峰. 飓风

赵德明. 评析普埃托拉斯的三篇短篇小说

杜维平. 以诗论诗——英国经典浪漫主义诗歌解读

郭军. 批评与建构——从独白与对话的关系谈理论的终极指归

马元龙. 说话的主体及其精神秩序

赵国新. 文化唯物论

战菊. 语言

徐群晖. 论莎士比亚悲剧的非理性意识

张在新,王泉. 曼斯菲尔德的《相册一页》中的女性话语

蒙雪琴. “他人就是地狱”——论《红字》和现代主义文学的人际观

姜红. 有意味的形式——莱辛的《金色笔记》中的认识主题与形式分析

何峰. 边缘化的冷眼旁观与后现代的思维向度——鲁迅与卡夫卡

张明. 亦幻亦真,畸形人生——读珍妮特·弗雷姆的《猫头鹰在哀叫》

罗嘉美. 大仲马成为法兰西第70位贤人

石乔. 日本美人画

 

 

外国文学2003年第5

金柄珉,崔昌竻,徐东日. 韩国作家千云宁及其小说创作

千云宁 ,朱霞延.

金柄珉,崔昌竻,徐东日. 多余人的象征性逃逸——论千云宁小说《针》的叙事策略

郭国良. 格雷厄姆·斯威夫特其人其作

格雷厄姆·斯威夫特 ,郭国良. 克莱夫厄巨

格雷厄姆·斯威夫特 ,郭国良. 化学

郭国良. 穿行于历史与故事之间——格雷厄姆·斯威夫特小说简述

胡继华. 解构文化政治——法国哲学视野中的“海德格尔案件”

王腊宝. 继承、整合与超越——关于20世纪西方文论教学的思考

王逢振. 全球化

周小仪. 文学性

张少文. 旧瓶新论——论浪漫主义反讽的叙事体式

廖七一. 历史的重构与艺术的乌托邦——《在美国》主题探微

贾蕾. 现代东方的心灵之歌——谈川端康成与禅宗

郑燕虹. 林·赫甄莲的《我的生活》之探讨

林·赫甄莲 ,郑燕虹. 附:《我的生活》

朱徽. 美国后现代诗歌与中国古诗

张洪仪. 埃及著名诗人法鲁克·朱威戴与他的诗

张中载. 《灰姑娘》,拿女人的脚和鞋作文章

刘俐俐. 心里展开的故事与人的痛苦——哈代《彼特利克夫人》解读

袁洪庚. 一个善良的女人独自面对两个险恶的世界——评唐·迈·托马斯的现代经典《白色旅馆》

张荣生. 大洋洲民族艺术

 

 

 

外国文学2003年第6

张建华. 俄罗斯后现代主义作家多甫拉托夫

多甫拉托夫,徐曼琳. 大官的皮鞋

多甫拉托夫,徐曼琳. 冬天戴的帽子

张建华. 荒诞的存在与本真的叙事——多甫拉托夫的后现代主义短篇小说述评

陈榕. 卡罗尔·希尔兹其人其作

卡罗尔·希尔兹,陈榕. 形形色色的奇迹

卡罗尔·希尔兹,陈榕. 正在割草的特纳太太

陈榕. 平凡者的奇迹——简评加拿大女作家卡罗尔·希尔兹的小说创作

萧莎. 解构主义之后:语言观与文学批评

]严泽胜. 科耶夫:欲望和历史的辩证法

张隆溪. 讽寓

马海良. 后结构主义

李德纯. 古典美与现代美的完美融合

卫景宜. 美国华裔作家汤亭亭小说的迁徙主题

戴桂玉. 双性视角作家海明威

王成宇. 《紫色》中的词汇拼写变异研究

昂智慧. 保尔·德曼、“耶鲁学派”与“解构主义”

傅浩. 苦难的位置——《美术馆》和《给奥登先生的备忘录,29/8/66》的对比阅读

方平. 漫谈卞、曹两家的莎剧优秀译本

张颐武. 全球化时代批评理论的新空间——简评《王宁文化学术批评文选》第三、四卷

张荣生. 美国城乡绘画

外国文学2003年总目录

 

 

外国文学2004年第1

石平萍. 关注局外人的诺贝尔文学奖得主库切

J.M.库切,石平萍. 小说在非洲

石平萍. 关于非洲后殖民文学的对话——评《小说在非洲》

周长才. 风月所以惊世界——对库切小说的一种解释

钱冰. 罗迪·多伊尔其人其作

罗迪·多伊尔,钱冰. 奴隶

钱冰. 后现代叙述策略的内涵和效果——评当代爱尔兰作家罗迪·多伊尔的小说创作

汪民安,陈永国. 身体转向

曹雷雨. 本雅明的寓言理论

张中载. 误读

章国锋. 交往理性

孟登迎. 意识形态国家机器

申慧辉. 颠覆的乐趣 读当代西方“戏仿”童话故事

程巍. 《汤姆叔叔的小屋》与南北方问题

赵白生. 身份的寓言——《富兰克林自传》的结构分析

王小梅. 从《通往维根码头之路》看奥威尔的政治观

沈大力. 中法文化通汇录

段若川. 圣地亚哥之路

金莉. 一个“重述的故事”——评纳撒尼尔·菲尔布里克的《在大海深处》

章容. 德国表现主义雕刻家基希纳

 

 

外国文学2004年第2

钱冰. “21世纪西方文论与外国文学发展趋势”研讨会纪要

曾艳钰. 美国后现代犹太女作家格蕾斯·佩蕾

格蕾斯·佩蕾 ,曾艳钰,翟萍. 和父亲的对话

格蕾斯·佩蕾 ,曾艳钰. 移民故事

格蕾斯·佩蕾 ,翟萍. 最亮的声音

曾艳钰. “每一扇窗户都有母亲的声音”——格蕾斯·佩蕾的后现代叙事声音

孙成敖. 保罗·科埃略其人其作

保罗·科埃略 ,孙成敖. 故事9则

孙成敖. 保罗·科埃略作品浅析

王炎. 重新认识萨义德和他的《东方学》

陶家俊. 身份认同导论

刘意青. 文论讲座:概念与术语 经典

殷企平. 文论讲座:概念与术语 含混

罗婷. 文论讲座:概念与术语 符号学

赵海虹. 《简·爱》的失败

戚涛. 霍桑对爱默生超验主义的解构

林元富. 德拉诺船长和“他者” 评麦尔维尔的中篇小说《贝尼托·切雷诺》

刘葵兰. 地图·命名·历史——《天堂树》中的对抗记忆

高玉. 论“忠实”作为文学翻译范畴的伦理性

王彤. 激情炼狱的沉醉——论加夫列拉·米斯特拉尔抒情诗特征

刘亚丁. 我们的空中城堡最坚固

李德恩. 流浪汉小说:《小癞子》与《古斯曼·德阿尔法拉切》

李伟民. 智者和愚人的对应与耦合 评《诱人的傻瓜——莎剧中的职业小丑》

张荣生. 英国水彩画

 

 

外国文学2004年第3

]方凡. 将“元小说”进行到底的美国后现代派作家威廉·加斯

威廉·加斯 ,方凡. 在中部地区的深处

本刊编辑部. 沉痛悼念李赋宁先生

方凡. 幻影 戏仿 游戏——评威廉·加斯《在中部地区的深处》的元小说特点

]沈艳燕. 蒂莉·奥尔森其人其作

蒂莉·奥尔森 ,沈艳燕. 我站在这儿熨烫

高奋,沈艳燕. 解读《我站在这儿熨烫》

刘洪一. 文化批评的诗性维度——关于文学研究的文化参与问题

戴阿宝. 鲍德里亚:超真实的后现代视界

许德金. 自传叙事学

申丹. 视角

赵国新. 新左派

王泉,朱岩岩. 解构主义

赵一娜. 殖民化的缩影:《鲁滨逊·克卢梭》的后殖民视角阅读

段良亮,单小明. 《赫索格》的戏仿解读

史美珍. 法国乔治·桑年的纪念活动

蔡春露. 威廉·加迪斯小说《小大亨》中的熵

郑燕虹. 论《人鼠之间》的象征意义

洪雪花,朴玉明. 穿着欧洲人服装的菩萨——论《黑暗深处》中东西方文化相互依存的观点

黎林. 荒诞的世界 觉醒的自我——论《老妇还乡》之主题

林一安. “胸毛”与“瘸腿”——试谈译文与原文的抵牾

陈众议. 评《莫把错译当经典》——与林一安先生商榷

王军. 奥克塔维奥·帕斯作品的东方情结

荣生. 法国画家皮卡比亚

 

 

外国文学2004年第4

刘玉. 美国印第安女作家波拉·甘·艾伦与后现代主义

波拉·甘·艾伦 ,刘玉. 指日可待

刘玉. 用神话编织历史——评波拉·甘·艾伦的短篇小说《指日可待》

王炳钧. 瑞士德语作家乌尔斯·维特默尔其人其作

乌尔斯·维特默尔 ,李明明. 消失在新年的中国人

王炳钧. 幻象异者——评乌尔斯·维特默尔的《消失在新年的中国人》

陈永国. 德勒兹思想要略

本刊编辑部. 会议简讯

王丽亚. E.M.福斯特小说理论再认识

克里斯托弗·乌尔夫,王炳钧.

廖七一. 多元系统

胡继华. 延异

张怡. 文化资本

扎加也夫斯基 ,谢莹莹. 诗七首

谢莹莹. 诗歌:真正的历史书写——读扎加也夫斯基的诗

虞建华. 置于死地而后生——辛克莱·刘易斯研究和当代文学走向

魏天真. 一部小说和一门学说:把弗洛伊德挂起来

陆薇. 模拟、含混与杂糅——从《蝴蝶夫人》到《蝴蝶君》的后殖民解读

程锡麟. 历史 空白 虚构——评《道路上的尘迹》

张耘. 继承与继承的困惑——评奥古斯特·威尔逊的《钢琴的启示》

张龙海. 哈罗德·布鲁姆教授访谈录

陈敢. 谁也不能宣告后现代主义的终结——与李德武先生商榷

张荣生. 印度建筑艺术

 

 

外国文学2004年第5

陈利文 ,彭石玉. 全国“文化研究中的话语实践”学术研讨会纪要

王祖友. 犹太人的后现代代言人:辛西娅·欧芝克

辛西娅·欧芝克 ,王祖友. 普特梅塞:工作经历、出身和来生

辛西娅·欧芝克 ,王祖友. 披肩

王祖友. 后现代主义小说文本中的历史反思——评辛西娅·欧芝克的两篇短篇小说

秦刚. 以反逆的姿态“堕落”与“无赖”——日本作家坂口安吾文学创作概述

坂口安吾 ,林涛. 盛开的樱花林下

〔日本〕坂口安吾 ,林涛. 文学的故乡

秦刚. 樱花林下的孤独与虚无——读坂口安吾的小说《盛开的樱花林下》

王晓路. 文化政治与文化批评——斯皮瓦克文学观的解读

魏燕. 大众文化的意识形态分析——解读詹姆逊的后现代主义文化理论

孙绍先. 女权主义

金莉. 生态女权主义

郭军. 星座表征

洪增流,于元元. 《荒原》的宗教思想主线的重新探讨

杜志卿. 《秀拉》的后现代叙事特征探析

江宁康. 论当代美国文学与文化研究之争

姚继中. 《源氏物语》的爱情审美与辩证——析光源氏人物性格

郑达华. 歌颂死亡——论劳伦斯的晚期诗歌

胡永洪. 从“亚裔美国人”之争看“亚裔美国文学”的选集

范捷平. “班雅曼塔学校”的符号和象征意义辨考

张荣生. 埃及当代女画家图玛德

外国文学2004年第6

林元富. 美国后现代的一头黑牛——伊斯米尔·里德其人其作

伊斯米尔·里德 ,林元富. 黄后盖收音机破了

林元富. 历史·神话·虚构·幻想——伊斯米尔·里德和他的《黄后盖收音机破了》

谭惠娟. 拉尔夫·埃利森

拉尔夫·埃利森 ,谭惠娟,谭艳. 宾戈游戏之王

谭惠娟. 试论拉尔夫·埃利森早期短篇小说的艺术手法

王晓群. 理论的现状与未来

黎皓智. 文学理论还剩下什么?

黄念然. 对话:比较诗学研究的一个基本维度

杨恒达. 尼采与后现代性

蓝仁哲. 新批评

童明. 飞散

于奇智. 欲望机器

谷红丽. 历史真实与文学虚构——诺曼·梅勒小说中历史的文本性

高旭东. 基督教文化的金秋硕果——重估陀思妥耶夫斯基小说的文化价值

王志耕. 造神运动:显性上帝向隐性上帝的转换

邱瑾. 论《理智与情感》小说和电影中的反讽

王珊. 亨利·詹姆斯的《金碗》:婚姻的寓言

肖明翰. 《坎特伯雷故事》的朝圣旅程与基督教传统

姜丽. 走进另一片海——高特弗里德·本恩的诗歌与死亡

周明燕. 当代外国文学研究中的一个盲点

石乔. 美国抽象表现主义绘画

 

 

外国文学2005年第1

马约尔作品

周长才. 归去应知来时路——读耶利内克的自传体小说《女钢琴师》

埃尔弗丽德·耶利内克,王炳钧. 晚风总统

王炳钧. 食人演示中的文化模式批判——评埃尔弗丽德·耶利内克的《晚风总统》

王秋海. 桑塔格:”激进”语境下的美国实验派作家

苏珊·桑塔格,王秋海. 自助旅游

王秋海. 重构现实主义——解读桑塔格的《火山情人》

胡亚敏. “理论仍在途中”——詹姆逊批判

童明. 喻说的再发现——拉康、莱考夫/约翰逊和新喻说理论对诗学的启示

王晓路. 性属/社会性别

陈世丹. 代码

杨向荣. 陌生化

弗雷德里克·詹姆逊,王逢振. 论全球化的再现问题

王岚. 《盲刺客》:一部加拿大后现代女性主义的杰作

王炎. 《魔山》对时间的追问

尚晓进. 艺术的虚构与建构——库尔特·冯内古特的文学自省意识

徐凯. 一场后现代的盛宴——论约翰·巴斯的《迷失在游乐场》

李喜芬. 重构黑人女性的自我——解读莫里森小说《宣叙》的叙事奥秘

陈正发,杨元. 霍普和他的诗歌创作

蒋洪新. 大学的理想与英美文学教学改革

刘法民. 雨果的”grotesque”理论名曰”怪诞”而非”滑稽丑怪”

荣生. 马约尔的绘画

 

 

外国文学2005年第2

张建华. 托尔斯塔雅与她的后现代主义小说

塔吉雅娜·托尔斯塔雅 ,张建华. 痴愚说客

张建华. “童话魔棒”演绎下的虚拟世界——托尔斯塔雅后现代主义短篇小说《痴愚说客》解读

管南异. 马尔科姆·布拉德伯里

马尔科姆·布拉德伯里 ,管南异. 你以为你是谁

管南异. 你往何处去——评马尔科姆·布拉德伯里的长篇小说《历史人》

昂智慧. “文学科学”的弊端——论保尔·德曼对结构主义文学批评的批评

王辽南. 戴维·洛奇小说理论评析

周菡. “零度”的乌托邦——浅论罗兰·巴特《写作的零度》

李砾. 阐释/诠释

陶家俊. 后殖民

徐敏. 时尚

杨金才,金怡. 权力的控制与实施——论麦尔维尔小说《比利·巴德》中的“圆形监狱”意象

刘捷. 加拿大动物文学的流变

储诚意. 对话与颠覆——读纳博科夫的《阿达》

陈兵. 《基姆》:殖民主义的宣传还是东西方的融合

贾晶. 诗歌《无尽》类禅境界微议

杨振同. 谈望文生“译”

阮炜. 《游击队员》与《在一个自由的国度》

张琼. 多重关系的再诠释——戴维·洛奇新作《作者,作者》

章容. 德国场所雕塑家加贝尔特

 

 

外国文学2005年第3

王丽莉. 用自己的方式讲故事——加拿大后现代作家玛格丽特·阿特伍德

玛格丽特·阿特伍德 ,刘向军,王丽莉. 露茜之死

王丽莉. 文本的浮现——论《浮现》中戏仿技巧的运用

石平萍. “奇卡纳女性主义者”、作家桑德拉·西斯内罗斯

桑德拉·西斯内罗斯 ,石平萍. 芒果街的房子(选译)

石平萍. 开辟女性生存的新空间——析桑德拉·西斯内罗斯的《芒果街的房子》

王宁. “后理论时代”西方理论思潮的走向

玛丽亚·伊莉莎,王逢振. 理论的丑闻:詹姆逊论现代性——评《单一的现代性》

岳凤梅. 拉康的语言观

汪民安. 启蒙现代性

赵勇. 大众文化

程党根. 游牧

张国申. “空白”折射出的魅力——析海明威文学创作中省略的尺度

魏啸飞. 失落的精神家园——评《戴维·莱文斯基的发迹》

傅浩. 创造自我神话:叶芝作品中的互文

张龙海. 戏仿、语言游戏、神秘叙事者、拼贴——论汤亭亭《引路人孙行者》中的后现代派艺术技巧

王晓燕. “我们都是地球的子女”——关于康拉德种族观的思考

章容. 诺尔德的水彩画

 

 

外国文学2005年第4

张珊珊. “20世纪外国文学与批评理论的回顾和反思”学术研讨会会议纪要

周烈. 叙利亚后现代主义作家瓦菲格·艾斯阿德

瓦菲格·艾斯阿德 ,周烈. 行尸走肉的欢呼

瓦菲格·艾斯阿德 ,周烈译. 灵魂的满足

瓦菲格·艾斯阿德 ,周烈译. 一幅破碎画卷的两张残片

瓦菲格·艾斯阿德 ,周烈. 疯狂地背负着自己的尸体

周烈. 碎片拼贴出的虚幻与现实——瓦菲格·艾斯阿德的后现代主义短篇小说评析

林六辰. 成人眼中的童真——评弗兰克·奥康纳独特的叙事手法

弗兰克·奥康纳 ,林六辰. 我的俄狄浦斯情结

弗兰克·奥康纳 ,林六辰. 小当家

陈世丹. 论后现代主义小说之存在

王炳钧. 文学研究中的历史人类学视角

蒋道超. 消费社会

王岚. 反英雄

赵国新. 文化研究

谷红丽. 诺曼·梅勒非虚构小说中历史的虚构策略

彭石玉. 霍桑小说与《圣经》原型

徐群晖. 莎剧文本意义的美学解构

梁坤. 玛格丽特互文性研究——兼论玛格丽特魔性特征

孙妮. 种族、性、暴力、政治——解读V.S.奈保尔的《游击队员》

廖昌胤. 《弗洛斯河磨坊》“败笔”质疑

李金达. 英国第一位诗人乔叟

郭英剑,王弋璇. 约翰·厄普代克研究在中国

马大森,李权文. 评达德利·兰德尔的美国黑人诗歌选集《黑人诗人》

张荣生. 澳大利亚土著艺术

 

 

外国文学2005年第5

沈萼梅. 斯塔尼斯拉奥·涅埃沃其人其作

斯塔尼斯拉奥·涅埃沃 ,沈萼梅. 黄蜘蛛

斯塔尼斯拉奥·涅埃沃 ,沈萼梅. 相遇

斯塔尼斯拉奥·涅埃沃 ,沈萼梅. 双腿白皙的海绵捕捞者

沈萼梅. 现实中的虚幻,虚幻中的现实——意大利后现代作家涅埃沃与大海的不解之缘

薛玉凤. “文化边界的闯入者”——华裔美国作家雷祖威

雷祖威 ,吴宝康. 生日

薛玉凤. 后现代文化焦虑——论《爱的痛苦》的艺术风格

魏天真. 后现代语境中的女性主义:问题与矛盾

陈永国. 从解构到翻译:斯皮瓦克的属下研究

王晓群. 评詹姆斯·伍德的文学批评思想

王丽亚. 解释

支宇. 类像

许德金,崔莉. 传记

韩瑞祥. “悲剧性的东西就是从喜剧中产生出来的”——论迪伦马特的喜剧《老妇还乡》的审美现代性

钱冰. 《占有》的悖论:高度的传统和醒目的后现代

孙勇彬. 鲍斯威尔《约翰生传》中的人格叙说

章汝雯. 《所罗门之歌》中的女性化话语和女权主义话语

李增. 从《小世界》看巴赫金狂欢化的反讽

蔡玉辉,李培培. 《荒原》中的诗化“我”及其诗学蕴涵

丁淑红. 辐射与吸纳——考察“莱拉和马杰侬”的故事在阿拉伯文学和波斯文学中的不同境遇

孟宪忠. 我的英语人生

石乔. 美国当代画家梅塞

外国文学2005年第6

萨晓丽. 一位力图摆脱语言羁绊的后现代派小说家——威廉·巴勒斯

威廉·巴勒斯 ,萨晓丽. 寒春新闻

威廉·巴勒斯 ,萨晓丽. 走在你身边的第三者是谁?

王成. 关注家庭生态危机的文学——论黑井千次的小说《群栖》与《邻家》

黑井千次 ,林涛. 邻家

谢劲秋. 论悲剧意识及其表现形式

肖锦龙. 试谈希利斯·米勒的解构主义小说理论

程巍. 学术制度

郭军. 总体

陈丽. 迷惘的一代

申丹. 选择性全知、人物有限视角与潜藏文本——重读曼斯菲尔德的《唱歌课》

朱云奇. 话语悲剧——《小城畸人》之解构主义阅读

金衡山. 是什么让兔子归来?——厄普代克《兔子归来》中的自我认同危机和60年代的社会文化矛盾

任国强. “应景即兴的诗”与诗人的精神特征——论抒情诗在歌德研究中的特殊地位

玉明,李公昭. 歌颂·质疑·批判——美国朝鲜战争小说主题的三部曲式

张子清. 多元文化视野下的美国少数民族诗歌及其研究

韩曦. 荒诞派戏剧在中国

林一安. 博尔赫斯喜译《诗经》

张荣生. 维也纳分离派艺术

《外国文学》2005年总目录

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