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2006年-2010年《外国文学》目录

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外国文学2006年第1 

侯毅凌,. 珍奈特·温特森:灯塔守望者之歌

珍奈特·温特森,侯毅凌,. 守望灯塔(节选)

陈榕,. 从女性哥特主义传统解读伊丽莎白·鲍恩的《魔鬼情人》

伊丽莎白·鲍恩,陈榕,. 魔鬼情人

张世耘,. 爱默生的原子个人主义与公共之善

曾艳兵,. 现实主义·现代主义·后现代主义小说辨析——以三部小说为例

乔国强,. 论斯宾诺莎对辛格创作的影响

甘恢挺,. 《漂泊者》对澳大利亚传统民族主义观念的挑战与超越

李茂增,. 宽恕与和解的寓言

希利斯·米勒,王逢振,. 文学中的后现代伦理:后期的德里达、莫里森和他者

马元龙,. 作者和/或他者:一种拉康式的文学理论

童明,. 再论启蒙

申丹,. 关于西方叙事理论新进展的思考——评国际上首部《叙事理论指南》

赵一凡,. 胡塞尔与现象学的初衷

外国文学2006年第2

马丁·艾米斯,何楚,梅丽,. 异性恋小说

张和龙,. 颠覆性的后现代游戏——论马丁·艾米斯的“后现代招式”

阿尔弗雷德·德布林,丁君君,. 舞者与躯体

王炳钧,. 意志与躯体的抗衡游戏——论阿尔弗雷德·德布林的《舞者与躯体》

何其莘,. 品特的探索真相之旅

殷企平,. 《进步前哨》与“进步”话语

汤卫根,. 从批判走向文化家园——评黄哲伦的剧作《金童》

申昌英,. 性别·种族·阶级·空间——《莫德·玛莎》的内在空间拓展

程倩,. 历史的循环——拜厄特小说《占有》的情节结构原型

褚蓓娟,. 权力话语的建构:论《第22条军规》中的性别隐喻

王改娣,. 莎士比亚十四行诗意象特征探微

翟业军,刘永昶,. 无神时代的约伯——论库切的《迈克尔·K的生活和时代》

范方俊,. 后现代主义的现代性之思

李永毅,. 暧昧的修辞,暧昧的柏拉图

王炎,. 成长的终结?——解析福兰克·墨罗蒂的《世界的存在方式》

张玉书,. 两位文化伟人之间感人至深的情谊——弗洛伊德与茨威格通信集

赵一凡,. 海德格尔:形而上学终结

张荣生,. 乌克兰画家雅勃隆斯卡娅

外国文学2006年第3

李公昭,. “坏女孩”凯茜·埃克及其创作

凯茜埃克,李公昭,. 我的死亡我的生活,彼埃尔·保罗·帕索里尼著(节选)

李明明,. 被教化的身体——对卡夫卡的短篇小说《一篇致某科学院的报告》的文化学探讨

弗朗茨卡夫卡,王炳钧,. 一份致某科学院的报告

杜维平,. “总有新东西”:《河湾》中的现代化主题

洪增流,于元元,. 《四首四重奏》中的自赎之路

任明丽,. 俄罗斯,你在这洪流中的何处?——对《夏伯阳与虚空》的解读

周铭,. 从男性个人主义到女性环境主义的嬗变——威拉·凯瑟小说《啊,拓荒者!》的生态女性主义解读

洪流,. 规训权力与反抗权力——吉尔曼《黄色墙纸》的权力机制解析

朱先明,于冬云,. 从《寂静的春天》看雷切尔·卡森的生态思想

曹莉,. 剑桥批评传统的形成和衍变

刘志,. 沉浸与游离——一种时间美学视野中的现代作家

杨俊蕾,. “Paralogism”由谁推断,如何展开?关于《诗学》第二十四章中的一个译注

唐伟胜,朱锦平,. 通向英美叙事传统与后经典叙事理论的窗口——评《英美小说叙事理论研究》

赵一凡,. 海德格尔:艺术与语言

荣生,. 德国女画家恩克·埃伦霍夫

 

 

外国文学2006年第4

周湘鲁,. 复制浪漫:《诗人与缪斯》解读

塔吉扬娜·托尔斯泰娅,周湘鲁,. 诗人与缪斯

柯倩婷,. 受害者的抵抗——论阿特伍德的《强奸幻想》

玛格丽特·阿特伍德,柯倩婷,. 强奸幻想

张龙海,. 21世纪美国亚裔文学国际学术会议侧记

道格拉斯·基尔,变哩,. 由诗学到修辞学再走回来:文学与话语

阿尔穆特·希勒,贺克,. 空间在“中欧”当代文学中的意义

刘松针,. “英国文化研究与中国”学术座谈会

程锡麟,. 零散、荒诞、幽默——《第22条军规》的叙事艺术

高继海,. 福特小说《好兵》之经典叙事学研究

赵国新,. 以史笔抒政见:佩里·安德森论20世纪英国学术文化

黄汉平,杜燕,. 透视“达·芬奇密码现象”

大卫·帕克,牟芳芳,. 尼采伦理学与文学研究:读《瞧!这个人》

金惠敏,. 一个定义·一种历史——威廉斯对英国文化研究发展史的理论贡献

王炳钧,王炎,汪民安,胡继华,徐敏,申昌英,金惠敏,张弛,车飞,姜红,黄晓晨,. 空间、现代性与文化记忆

张剑,. 想象的博物馆——读吴元迈主编《20世纪外国文学史》

赵勇,. 读《萨特的世纪——哲学研究》

赵一凡,. 海德格尔:科技与诗思

张荣生,. 大城市表现主义

外国文学2006年第5

陈艳华,. 在现代和后现代之间——永远的希拉·沃森

]希拉·沃森,陈艳华,. 安提戈涅

拉·沃森,陈艳华,. 兄弟俄狄浦斯

丁君君,. 瞳孔中的镜像——论霍夫曼的小说《沙人》

E.T.A.霍夫曼,刘永强,. 沙人(节选)

肖明翰,. 《戈文爵士和绿色骑士》中的考验主题与道德探索

梁工,. 圣经叙事批评的反思和展望

徐颖果,. 女性哥特式:美国的女权主义文类

张建华,. 俄罗斯民族历史的“文化寻母”——乌利茨卡雅长篇小说《美狄亚与她的孩子们》中的女性话语

赵薇薇,. 社会规范下压抑的情感

陈本益,. 释德里达的“原初书写”概念

步朝霞,. 自我指涉性:从雅各布森到罗兰·巴特

陶家俊,. 理论转变的征兆:论霍米·巴巴的后殖民主体建构

王丽莉,. 新历史主义的又一实践——评格林布拉特的新作《尘世间的莎士比亚》

汪民安,. 我的巴黎行

赵一凡,. 德国现象学余波

荣生,. 现代日本画

外国文学2006年第6

周烈,. 《梦游》——艾瓦德对阿拉伯女性的忧思

艾瓦德·索奥德·艾瓦德,周烈,. 在失去的爱上演奏

刘意青,. 文化批评视角下的《旧约》神话圣经故事

郝琳,. 伍尔夫之“唯美主义”研究

胡强,. “一个被上帝完全抛弃的人”——论康拉德《在西方的注视下》中的身份焦虑与认同危机

魏啸飞,. 挪亚方舟的火种——贝娄《愁思伤情》的多重视角

赵君,. 纳博科夫对“文学枯竭论”的超越性思考

王燕,. 品特戏剧的色彩符号

佳亚特里·斯皮瓦克,李秀立,. 批评回应:回顾与展望

都岚岚,. 论属下妇女的再现

黄卓越,朱菲,. “英国文化研究与中国”研讨会纪要

马元龙,. 通过身体思考

王松林,. 西方文论与变通之法——与赵老师一席谈

章容,. 美国画家贝尔

《外国文学》2006年总目录

外国文学2007年第1

翟润蕾,. 莱斯利·马蒙·西尔克:美国印第安文化的歌唱者

莱斯利·马蒙·西尔克,翟润蕾,. 黄女人

邱枫,. 男性气质与性别政治——解读伊恩.麦克尤恩的《家庭制造》

伊恩·麦克尤恩,邱枫,. 家庭制造

梁晓明,. 以我的小名直呼我吧——读伊朗诗人埃姆朗.萨罗希

埃姆朗·萨罗希,穆宏燕,. 诗二十二首

张隆溪,. 论《失乐园》

程巍,. 清教徒的想象力与1692年塞勒姆巫术恐慌——霍桑的《小布朗先生》

韩瑞祥,. 赫尔曼.巴尔:维也纳现代派的奠基人

魏天真,. “沿着历史偷偷溜走”——读君特.格拉斯的《比目鱼》

甘恢挺,. 耐人寻味的指代对象换位:马洛夫的小说《忆起了巴比伦》

周小仪,. 批评理论之兴衰与全球化资本主义

罗世平,. 审视后殖民小说人物身份

童明,. 飞散的文化和文学

戚涛,. “空间.政治.文学”学术研讨会综述

陈榕,. 为亨利·詹姆斯的心灵画像——读《大师》与《作者,作者》

张沛,. 生与死:“To be,or not to be”一解

方红,. 命名、叙述声音与亚裔身份——徐忠雄访谈录

荣生,. 德国环境艺术家内米茨

外国文学2007年第2

王改娣,. 《形同陌路》中的艰窘人生

路易斯·迪安,王改娣,. 形同陌路(节选)

王成,. 记忆、叙述与暴力——以《棒球王》为中心透视辻原登的小说艺术

辻原登,王成,. 棒球王

蓝蓝,. 被冰雹打过的嘴——读杜尔斯·格林贝恩

杜尔斯·格林贝恩,王炳钧,. 杜尔斯·格林贝恩诗四首

潘志明,. 含混:《红字》的内在叙事策略

庞好农,. 焦虑、抑郁与虐待:评理查德·赖特的《野性的假日》

李琼,. 略论英国移民族群认同的发展和走向——评扎迪·史密斯的《白牙》

陈方,. 俄罗斯当代女性作家创作中的身体叙述

穆杨,. 安德森《手》的符号界解读

胡俊,. 女性和男性的牢笼:评伊迪斯·华顿的《豪门春秋》

王秋生,. 《牧羊人恋歌》的续写、引用和模仿

赵山奎,. 福楼拜《萨朗波》的欲望叙事

肖锦龙,. 试谈希利斯·米勒的言语行为理论文学观

赵淳,. 反思与质疑:萨义德和萨义德东方主义

张德明,. 空间叙事、现代性主体与帝国政治——重读《鲁滨孙漂流记》

黄卫峰,. 美国黑人小说研究的里程碑——评《20世纪美国黑人小说史》

唐慧丽,. 探本寻源,妙趣横生的“湖湘文化之旅”——评蒋洪新教授《大江东去与湘水余波——湖湘文化与西方文化比较断想》

张荣生,. 意大利现代艺术

外国文学2007年第3

郭国良,李春,. “宿命”下的自由生存——《永远别让我离去》中的生存取向

石黑一雄,李春,. 永远别让我离去(第七章)

谭惠娟,. 黑人性神话与美国私刑——詹姆斯·鲍德温剖析种族歧视的独特视角

詹姆斯·鲍德温,谭惠娟,詹春花,. 生命的较量

汪剑钊,. “我对着美看得太久”——读希腊诗人康斯坦丁诺斯·卡瓦菲斯

康斯坦丁诺斯·卡瓦菲斯,阿九,. 诗十三首

周敏,. 历史与叙述——对奈保尔《世间之路》的后现代解读

洪流,. 异化世界的救赎之路——论哈荷诗歌中的位置和空间意识

泽拥,. 欧洲游记文学在19世纪科学境遇中的“异化”——以法国人古伯察游记的批评史为线索

曾艳钰,. 当代美国黑人剧作家奥古斯特·威尔逊作品中的历史再现

张喜华,. 跨文化书写中的中国情结——英国当代作家希尔的中国题材创作

汪民安,. 尼采的生存美学

孙胜忠,. 质疑华裔美国文学研究中的“唯文化批评”

曹雷雨,. 布莱希特的叙事剧理论再思考——兼论斯坦尼斯拉夫斯基体系对演剧艺术发展的意义

陈兵,. 基督教文化传统、哥伦布与英国历险小说中的土著形象

刘进,. 论雷蒙德·威廉斯对英国现代文学的空间批评

金莉,. 历史的回忆 真实的再现——评杰拉尔丁·布鲁克斯的小说《马奇》

赵国新,. 文学批评与知识分子的社会使命

石乔,. 美国黑人抽象画家德莱尼

外国文学2007年第4

王炳钧,. 现代交往与感知模式的转换——论E.T.A.霍夫曼的小说《表哥的角窗》

E.T.A.霍夫曼,王炳钧,. 表哥的角窗

邱瑾,. 英国当代作家阿莉·史密斯

阿莉·史密斯,邱瑾,. 快了

田原,. 变质的现实主义——浅谈谷川俊太郎的诗

谷川俊太郎,田原,. 谷川俊太郎诗歌选译

殷企平,. 卡莱尔主义,还是基督教社会主义?——从《奥尔顿·洛克》中的麦凯之死说起

赵勇,. 文学介入与知识分子的角色扮演 萨特《什么是文学?》的一种解读

陈正发,. 澳大利亚土著文学创作中的政治

王逢振,石发林,. 小说的虚构性和模仿

陶家俊,. 后殖民、后殖民之后的维多利亚文学研究——论后殖民文学研究范式的嬗变

周颖,. 辨析解构关键词:“延异”与“寓言”

冯亚琳,. 限定、保留与平衡——歌德教育思想的再解读

梁展,. 隐蔽的结构——布迪厄对《情感教育》的阅读

王炎,黄晓晨,. 历史与文化记忆

潘正文,. 霸权文化体制下的献祭与救赎——论《弗农·上帝·利特尔》的艺术特色

张中载,. 小说的空间美——“看”《到灯塔去》

王岚,陈榕,. 《西方文论讲稿》座谈纪要

章容,. “桥社”表现主义

外国文学2007年第5

林斌,. 大屠杀叙事与犹太身份认同:欧茨书信体小说《表姐妹》的犹太寻根主题及叙事策略分析

乔伊丝·卡罗尔·欧茨,马红旗,. 表姐妹

丁淑红,. 背井离乡的无奈——也门小说《滚远点吧!》叙事艺术分析

宰德·穆提厄·代马季,丁淑红,. 滚远点吧!

黄灿然,. 关于亚当·扎加耶夫斯基

亚当·扎加耶夫斯基,黄灿然,. 诗十二首

金衡山,. 百年嬗变:《美丽百合》中的历史迷幻

董洪川,. 接受的另一个维度:我国新时期庞德研究的回顾与反思

叶隽,. 文学之择与象征之技——论卡夫卡的思想史意义

金冰,. 后现代文化重写达尔文主义——A.S.拜厄特新维多利亚小说中的达尔文主义

石平萍,. “我是中国人”——美国华裔文学先驱水仙花

牟学苑,. “反面乌托邦三部曲”中的性与爱

郭军,. 德里达版本的《哈姆莱特》或解构版本的马克思主义——解读德里达《马克思的幽灵们》

王旭峰,. 历史化与阿里夫·德里克的后殖民理论研究

张跣,. “流亡”及其二律背反——试论萨义德关于流亡知识分子的理论

张国龙,. 历史寓言书写及对德国成长小说宏大叙事传统的超越——评《朗读者》

邹广胜,. 谈杨宪益与戴乃迭古典文学英译的学术成就

荣生,. 西班牙构成主义雕塑家奇利达

外国文学2007年第6

赵杨,. 后现代元素与民族文化底蕴的结合——维克多·佩列文和他的自由王国

维克多.佩列文,赵杨,. 奥蒙·拉(摘译)

刘克东,. 故事与梦想传统与未来——《亚利桑那菲尼克斯意味着什么》中的“魔法师”形象和口述传统

谢尔曼·阿莱克西,刘克东,. 亚利桑那菲尼克斯意味着什么

凌越,. 石头,一个诗人的隐喻

奥西普.曼杰什坦姆,汪剑钊,. 诗十七首

冯季庆,. 移动的欲望与毁灭——D.H.劳伦斯《恋爱中的女人》的语义学研究

张鹤,. 试论《洛丽塔》的对话性因素

杨春,. 论《中国佬》对中国古典小说结构的戏仿

王理行,. 论美国华裔作家的姓名问题

王宁,. 文学研究疆界的扩展和经典的重构

侯传文,. 泰戈尔论诗的接受

王予霞,. 审美与政治的碰撞——从唯美到后现代西方作家左倾情结探析

申昌英,. 社会空间的流浪者——评葆拉·马歇尔的“褐姑娘,褐砖房”

郑佰青,. 超越召唤——克拉丽莎的“战争”

霍士富,. 破坏性的民族反省——评大江健三郎新作《别了,我的书!》

王家新,. 承担者的诗:俄苏诗歌的启示

石乔,. 美国环境艺术家奥佩

《外国文学》2007年总目录

外国文学2008年第1

王丽亚,. “真实故事”的虚构与阅读——评蒂姆·奥布赖恩的《怎样讲述真实的战争故事》

蒂姆·奥布赖恩,王丽亚,. 怎样讲述真实的战争故事

薛庆国,. 神秘的寻找——《宰阿贝拉维》解读

纳吉布·马哈福兹,薛庆国,. 宰阿贝拉维

桑克,. 关于阿法·迈克尔·威佛或蔚雅风

蔚雅风,北塔,. 诗七首

沈大力,. “此龙非彼龙”考究

王丽丽,. 追寻传统母亲的记忆:伍尔夫和莱辛比较研究

于洋,. “考古真实性”舞台的“冷辉煌”——试析维多利亚时期伦敦景观剧场

康澄,. 象征与文化记忆

王岚,. “历史·记忆·文学”学术研讨会综述

张隆溪,. 记忆、历史、文学

李公昭,. 朝鲜战争:被遗忘的战争与未被遗忘的文学

王炎,. 《南京》——历史记忆与真实再现

冯亚琳,. 记忆的构建与选择——交际记忆与文化记忆张力场中的格拉斯小说

陈榕,. 历史小说的原罪和救赎——解析麦克尤恩《赎罪》的元小说结尾

邱瑾,. 论《回忆录》与“简姑妈”神话

谢江南,刘洪涛,. 艺术功用的后现代诠释——约翰·凯利《艺术有什么用?》批评

童明,. 悲剧之力:尼采式转折上篇

荣生,. 光效应艺术

外国文学2008年第2

张建华,. 丑与恶对文学审美圣殿的“冲击和亵渎”——俄国后现代主义小说家索罗金创作论

弗拉基米尔·索罗金,张建华,. 路过

姜红,. 不归路上的19号房

多丽丝·莱辛,姜红,. 去19号房

张曙光,. 斯特内斯库的明澈抒情或突围

尼基塔·斯特内斯库,高兴,. 诗十一首

郝田虎,. 早期现代英国的札记式写作

杜维平,. 从未抵达吗?——破解《抵达之谜》

刘风山,. 奥古斯特·威尔逊与他的非洲中心美学

周怡,. 论阿尔比剧作中的动物形象

郭方云,. 论《荒原》的空间诗学内在特征

任爱军,. 毁灭之路——福克纳的印第安人故事

赵建红,. 第五种批评形式:萨义德的“世俗批评”

王业伟,. 伽达默尔对艺术作品存在方式的分析——兼论何以伽达默尔反对“接受美学”

尹锡南,. 《诗学》与《舞论》的戏剧理论比较

吴冰,. 华裔美国作家、学者的姓名中文怎样处理好

黄坚,. 试论清教主义对早期美国戏剧发展的阻碍

李杨,. 自主、变化、推陈出新——琳达·哈钦论文学作品的改编

童明,. 别忘了音乐、苏格拉底:尼采式转折下篇

章容,. 法国立体主义画家莱热

外国文学2008年第3

张喆,. 叙事:将焦虑历史化——从入侵文学看文学与历史间的互动

乔治·彻斯尼,张喆,. 铎金之役[节选]

贺克,. 理性的颈绳

卡特琳·帕西克,贺克,. 他们在这里

耿占春,. 不期而至的救赎

菲利浦·雅格泰,周伟驰,. 诗七首

张在新,. 厄普代克的《困境》与男性记忆

吴其尧,. 诗人的天真之思——庞德的政治和经济思想浅论

陈勇,. 试论乔治·奥威尔与殖民话语的关系

刘萍,. 从《伊利亚特》到《特洛伊》——经典重构之反思

曹迪,. 摩尔的是与非——从伊瑟读者反应理论视角解读《摩尔·弗兰德斯》

刘捷,陈才,. 罗伯茨动物故事的叙述模式

张玫玫,. 身体/语言:西苏与威蒂格的女性话语重建

陈红,. 罗森布拉特理论中的中庸色彩

潘志明,. “渡名”之辨——关于温妮弗蕾德·伊顿的署名

冯元元,郭英剑,. 教育对美国华裔作家身份建构的影响

盖建平,. 揭开语言的铁幕

残雪,. 精读卡尔维诺《看不见的城市》上篇

章容,. 美国画家利希滕斯坦

外国文学2008年第4

陈姝波,. 传记是这样“出炉”的:理论的想象和虚构

A.S.拜厄特,陈姝波,黄原竟,. 传记家的故事(节译)

杨彩霞,. 尤金迪斯的“逼真记忆”:一个后现代视角

杰弗里·尤金迪斯,杨彩霞,. 逼真的记忆

刁克利,. 诗写身边事:泰德·库塞和他的诗歌创作

泰德·库塞,刁克利,. 诗十首

林少华,. 村上文学经典化的可能性——以语言或文体为中心

杨炳菁,. 历史记忆与文学语言——评小森阳一的《村上春树论:精读〈海边的卡夫卡〉》

但汉松,. 论《我弥留之际》中的非典型对话性

苏晖,. 弗罗斯特诗歌的反讽策略及幽默效应

张和龙,. 建构独树一帜的现实主义美学范式——奥尔巴赫《摹仿论》评析

王炳钧,. 关于自然的文化转换

赵勇,. 自然在文学中的淡出与消失

马元龙,. 文化之路:化“文化”为“自然”

汪民安,. 人、自然和动物

胡继华,. 无限渴望的象征——漫谈德国浪漫主义的自然观

胡谱忠,. 自然的用途与生态美学的用途

张跣,. 生态批评:必要的奢侈

谢江南,. 尘暴与《愤怒的葡萄》中的生态价值观

李世涛,. 西方现代社会变迁中的自然及其表现

邓明艳,. 先秦思想中之自然观与西方现象学之存在结构的比较

尚必武,. 展示修辞性叙事理论的力量:评《体验小说:判断、进程及修辞性叙事理论》

残雪,. 精读卡尔维诺《看不见的城市》下篇

石乔,. 莫奈的风景画

外国文学2008年第5

方红,. 琼·莱利与无所归依的黑人女性移民

琼·莱利,方红,. 无所归依(节译)

由权,. 不仅仅是游戏:艾什诺兹与《弹钢琴》

让·艾什诺兹,由权,. 弹钢琴(节译)

梅申友,. 俄耳甫斯的绝响——评米沃什诗集《二度空间》

切斯瓦夫·米沃什,梅申友,. 诗八首

程虹,. 永恒的瞬间——自然文学中的记忆

范捷平,. 论耶利内克与瓦尔泽的文学主体观

周烈,. 《日子》——记忆与文学的完美结合

高奋,. 记忆:生命的根基——论伍尔夫《海浪》中的生命写作

程倩,. 守望自我:叙事主体意识的变幻

梁工,. 论圣经的文学经典品质

肖明翰,. 从古英诗《创世记》对《圣经·创世记》的改写看日耳曼传统的影响

邱永旭,. 历史与信仰的福音书叙事

张欣,. 体验的自我——欧洲初期浪漫主义文学中的基督教印迹

邹广胜,. 论女性主义解读《圣经》的新视角

方亚中,. 依利加雷的女性言说与神秘主义和否定神学

王刚,. 以“自我”为圆心的圆形流散——评奈保尔新作《作家周围的人》

刘辛民,. 重读/观《巴尔扎克和中国小裁缝》——兼论人地亲和与人文生态批评

章容,. 意大利画家格瓦拉

外国文学2008年第6

张峰,. 后殖民离散诗学与自我建构——卡里尔·菲利普斯及其短篇小说《成长的烦恼》

卡里尔·菲利普斯,张峰,. 成长的烦恼

傅浩,. 叶芝作品中的基督教元素

威廉·巴特勒·叶芝,傅浩,. 把流氓钉上十字架

宋琳,孟明,. 幸存之眼——读策兰的诗

保罗·策兰,孟明,. 诗二十首

刘燕,. 他者之镜:《1907年中国纪行》中的中国形象

傅俊,. 论阿特伍德文学作品中的历史再现——从《苏珊娜·莫迪的日记》到《别名格雷斯》

周阅,. 川端康成文学与中国宋元美术

北塔,. 身份意识:由单一性到多样化——论休斯之后美国黑人诗人身份意识的嬗变

李锋,. 从全景式监狱结构看《一九八四》中的心理操控

王建平,. 《漂浮的歌剧》中的叙事怪圈与人格分裂

谢春艳,. 俄罗斯文学界对后苏联文学中女性形象的研究

罗世平,. 划界与越界——全球化语境下的(后)殖民文学

王逢振,. 詹姆逊荣获霍尔堡大奖

孟登迎,. “亚文化”概念形成史浅析

李成坚,. 希尼《迷途的斯威尼》译本意涵的文化解读

孙圣英,. 走向自然的乌托邦之旅——评勒克莱齐奥《乌拉尼亚》

沈大力,. 新批评与新小说

张荣生,. 凡·高画笔下的农民形象

《外国文学》2008年总目录

外国文学2009年第1

石平萍,. 论《西班牙征服者的血脉》中的记忆政治

朱莉娅.阿尔瓦雷斯,石平萍,. 西班牙征服者的血脉

陈许,杨灵聪,. 全国英国文学学会2008年“英国文学教学”专题研讨会综述

周怡,. 一个传统的失败:解读安妮·普鲁的《鹿角山上》

安妮.普鲁,周怡,. 鹿角山上

陈正发,. 肯尼斯·斯莱塞的诗歌世界

肯尼斯.斯莱塞,陈正发,. 诗六首

童明,. 自然机器·人性·乌托邦:再论陀思妥耶夫斯基和车尔尼雪夫斯基之争

韩瑞祥,. 霍夫曼斯塔尔早期作品中死亡的象征意义

高晓玲,. 乔治·爱略特的“同情”观及其哲学渊源

王元陆,. 赫斯顿与门廊口语传统——兼论赫斯顿的文化立场

冯伟,. 《浮士德》的两个版本与早期现代英国戏剧的版本问题

黄芝,. 借用·混合·转换:拉什迪语码挪用之社会语言学分析

王丽莉,. 文学达尔文主义与莎士比亚研究

林斌,. “大屠杀后叙事”与美国后现代身份政治:论犹太大屠杀的美国化现象

《现代性赋格:19世纪欧洲文学名著启示录》

李茂增,. 论大屠杀与个体罪责

尚必武,. 后经典语境下西方叙事理论的发展趋势与特征:评《剑桥叙事指南》

孙虎堂,. 日本唐话学者冈岛冠山及其汉文小说《太平记演义》述论

石乔,. 美国构成主义雕塑家史密斯

史密斯,. 史密斯作品

外国文学2009年第2

黄晞耘,. “另一个世界”在佩特拉峡谷的变奏——勒克莱齐奥小说《宝藏》的叙事艺术

勒克莱齐奥,张迎旋,. 宝藏

唐·德里罗,周敏,. 地下世界(前言)

王家新,. 负重的丰饶仍在练习弯腰

乔治·欧康奈尔,史春波,. 诗十首

李德恩,. 堂吉诃德:伟大与渺小——兼论《堂吉诃德》中后现代主义小说特征

胡继华,. 生命的悖论与游戏的衰落——评赫尔曼·黑塞《玻璃球游戏》

赵志方,. 西方现代诗论中的自由体抒情诗论

何卫华,. 《剑桥》:帝国叙事中的超越与共谋

丁淑红,. 中国的纳吉布·马哈福兹研究掠影

金惠敏,. 理论没有“之后”——从伊格尔顿《理论之后》说起

谭善明,. 论叙事修辞对叙事语法的超越

李包靖,. 反思审美神话

王逢振,. 自然灾难与消费主义的后果

朱振武,张秀丽,. 生态批评的愿景和文学想象的未来

李静,. 符号与叙述化:解读《波多里诺》

于晓峰,. 埃科《波多里诺》简论

张子清,. 永恒的赛珍珠:对一个伟大作家褒贬不一的初探

荣生,. 美国抽象表现主义画家莱因哈德

外国文学2009年第3

张新军,. 谁会为一个哲学观点而自杀?——论拉瑞·尼文《非常道》的量子叙事

拉瑞·尼文,张新军,. 非常道

王卫新,. 看不见的颜色与看得见的墙——评哈尼夫·库雷西的《相逢不相识》

哈尼夫·库雷西,王卫新,. 相逢不相识

黄梵,. 蒲龄恩的诗歌之门

蒲龄恩,陈尚真,. 伤口回应(选译)

殷企平,. 乌有乡的客人——解读《来自乌有乡的消息》

张士民,. 文类间的转换和戏仿——贝克特的小说与戏剧

徐乐,. 契诃夫世界中“职业”的艺术功能

陈兵,. 《斯托凯与其同党》对英国公学小说理念的颠覆与认同

任爱军,. 福克纳小说的兄弟冲突主题初探

杨彩霞,. 《喧哗与骚动》与圣经文学传统的相关性研究

任海燕,. 探索殖民语境中再现与权力的关系——库切小说《福》对鲁滨逊神话的改写

黎林,. 《看管人》:规训社会中权力与战争游戏的隐喻

夏琼,. 多丽丝·莱辛文学道德观阐释

苏仲乐,. 詹姆逊辩证批评阐释下的“乌托邦”

杨春,. “美国猴王”:互文迷宫中的杂交形象

张毅,. 被偷走的孩子:历史、记忆、文学

尹星,. 阅读世界文学的挑战与对策——大卫·达姆罗什的《怎样阅读世界文学》

张荣生,. 新印象派画家修拉

外国文学2009年第4

张和龙,. 鹦鹉、梅杜萨之筏与画像师的画——朱利安·巴恩斯的后现代小说艺术

朱利安·巴恩斯,张和龙,程汇涓,. 画像师

宋艳芳,. 穿梭在身份之网中——评布雷德伯里的《兑换率》

马尔科姆·布雷德伯里,宋艳芳,. 兑换率(节译)

张迎旋,. 伊夫·博纳弗瓦的诗歌意蕴

伊夫·博纳弗瓦,张迎旋,. 曲线板(节译)

张建华,. 新政治小说的新意识与新叙事——索尔仁尼琴九十年代短篇小说创作论

彭发胜,洪小理,. 首届中国现代主义与东方文化研讨会综述

周小仪,. 作者、主体的能动性与剩余快感

周乐诗,. 民族化的性别和性别化的民族——论戈迪默的长篇小说《我儿子的故事》

李爱云,. 逻各斯中心主义双重解构下的生态自我

马元龙,. 棘手的主体:自主抑或臣服?

苏仲乐,. 亨利·詹姆斯研究与文学研究向文化研究的转型——约翰·卡洛斯·罗访谈录

陈俊松,. 栖居于历史的含混处——E.L.多克特罗访谈录

迈克·希尔,林斌,. “无知带来的新奇乐趣”:亚当·斯密的知识分化论

玛莎·伍德曼西,余莉,. “作者”/“强盗”——全球商业思想中的文学理论(节译)

肖明翰,. 诺曼征服后英格兰民族性之发展——评阿舍新著《虚构与历史:1066—1200年之英格兰》

胡怡君,. 戏剧往何处去?——简评《黑色守望》

张荣生,. 俄国画家康定斯基

外国文学2009年第5

郭亚娟,. “这一切都是谁决定的?”——《我与曼蒂博小姐》中的符号系统和权力机构

唐纳德·巴塞尔姆,郭亚娟,. 我与曼蒂博小姐

曹雷雨,. 论伯格曼的戏剧艺术

英格玛·伯格曼,曹雷雨,. 版画——一部道德剧

朱永良,. 阿多尼斯诗作的象征世界与现实土壤

阿多尼斯,朱永良,. 诗十九首

高奋,. 中西诗学观照下的伍尔夫“现实观”

王雅华,. 论理论小说及其对后现代诗学的影响

陈尚真,. 评托拖尔对华埃特诗歌的编辑

刘燕,. 《尤利西斯》中的东方想象与身份建构

柳晓,. 通过叙事走出创伤——梯姆·奥布莱恩九十年代后创作评析

梁燕丽,. 尤金尼奥·巴尔巴的跨文化戏剧理想

艾多阿多·卡达瓦,蔡新乐,. 文学前的马克思

尚必武,. 叙事学研究的新发展——戴维·赫尔曼访谈录

王珊,. 战争与民主——哈特和耐格里的《民众》初论

何畅,. 罗斯金与生态批评

赵元,. 文论家的诗歌细读——评伊格尔顿的《如何解读一首诗》

容升,. 神秘主义画家雷东

外国文学2009年第6

赵丹,. 虚构世界中的真实——俄语布克奖新书《图书管理员》初论

叶利扎罗夫,赵丹,. 图书管理员(选译)

安锋,. 《“后理论时代”的文学与文化研究》

唐伟胜,杨晓霖,. 论《夏伊洛》的极简主义式结尾

博比·安·梅森,杨晓霖,唐伟胜,. 夏伊洛

闫建华,. 黑色地带的天堂空间——试论马克·多蒂的艾滋病诗歌

马克·多蒂,闫建华,. 诗四首

姜红,. 《金色笔记》中《自由女性》与笔记之间的对话与认知

杨金才,. 当代英国小说的核心主题与研究视角

王立业,. 梅列日科夫斯基文学批评中的屠格涅夫

金冰,. 英国庄园与亚马逊丛林——A.S.拜厄特对“英国性”的双重建构

文海霖,. 《美国犹太文学与犹太特性》

曾虹,邹涛,. 鬼斧神工的第十五章——《唐璜》后现代主义解读一例

胡晓华,. 安妮·莱斯吸血鬼系列小说中的回归意识

张琼,. 族裔界限的延展与消散:《手绘鼓》

王楠,. 性别与权力:肖沃尔特的女性主义诗学观阐释

罗贻荣,. 戴维·洛奇访谈录

贺克,. 《算计与激情》和“经济人”

张公善,. 洞见与盲视:勒克莱齐奥《诉讼笔录》简论

荣生,. 马蒂斯的绘画作品

外国文学2010年第1

龚觅,. 摩登时代的个人幸福——乔治·佩雷克小说《物》中的人物意识和作者意识

乔治·佩雷克,龚觅,. 物——60年代纪事(选译)

王悦,. 析麦克尤恩《立体几何》:不可靠叙述的生成与阐释

伊恩·麦克尤恩,潘帕,. 立体几何

殷书林,. 影子的隐喻——评默温的普利策奖新诗集《天狼星的影子》

W.S.默温,殷书林,. 诗十三首——选自《天狼星的影子》

张剑,. 艾略特与印度:《荒原》和《四个四重奏》中的佛教、印度教思想

孙宏,. 论庞德对中国诗歌的误读与重构

钱兆明,. 威廉斯的诗体探索与他的中国情结

王丽亚,. 《春季日语班》的反讽叙事及其文化多元主义批判

郝桂莲,. “禅”释“反对阐释”

高平,. 日据初期台湾汉诗领袖籾山衣洲诗学研究

布鲁斯·罗宾斯,余莉,. 美国小说的世界性

赵一凡,. 西方文论关键词 象征权力

王逢振,. 西方文论关键词 民族—国家

周慧,. 后现代:状况,抑或实验精神?——从利奥塔的《后现代状况》解读后现代的两重含义徐德林,. 文化研究的全球播散与多元性

许娅,. 克莱夫:福斯特笔下的柏拉图式同性恋——从小说和电影的比较看同性恋身份的不同建构

赵国新,. 文学理论的世俗化:评《当代批评理论实用指南》

石乔,. 德国表现主义画家坎彭唐克

外国文学2010年第2

郑丽,. 生活乃是对话——阿摩司·奥兹《等待》中的对话哲学

阿摩司·奥兹,郑丽,. 等待

常润芳,. 用希望化解苦难 用艺术拯救灵魂——解读尼娜·斯凯勒的处女作《油画情缘》

尼娜·斯凯勒,常润芳,. 油画情缘(节选)

张曙光,. 塞弗尔特的“夜莺之歌”

雅罗斯拉夫·塞弗尔特,张曙光,. 塞弗尔特后期诗歌三首

肖明翰,. 古英语抒情诗的杰出成就

许德金,周雪松,. 作为类文本的括号——从括号的使用看《女勇士》的文化叙事政治

陈世丹,. 文学叙事文本中科学知识的再现——以《拍卖第49批》为例

郭军,. 知性美学:乔伊斯的艺术观与知识分子论

谭琼琳,. 中国瓷:西方绘画诗学中“静止运动说”的诱发文化因子

郑燕,. 乔伊斯《死者》中的嵌入式文本阐释

胡永华,. 伪/唯美主义者——唯美主义与反唯美主义之争

刁克利,. 西方文论关键词 作者

杨向荣,. 西方文论关键词 距离

王旭峰,. 革命与解放:围绕法农的争论及其意义

梁工,. 圣经文学研究在弗莱批评体系中的位置

李贵苍,江玉娇,. 文学与自然的对话:自然文学与环境文学的异同

程文,. 为诗辩护:历久弥新的话题——评杰伊·帕里尼《诗为何重要》

李晶,. 南京访杨苡——忆杨宪益先生

荣生,. 瑞士画家克利

外国文学2010年第3

杜志卿,. 荒诞与反抗:阿契贝小说《天下太平》的另一种解读

(尼日利亚)钦努阿·阿契贝,杜志卿,张燕,. 天下太平

王惠,. 后现代语境下亚裔美国族裔身份政治的演变——读徐忠雄的小说《美国膝》

(美国)徐忠雄,王惠,. 美国膝(选译)

杨国静,. 西尔维娅·普拉斯《三个女人》中的母性与诗学

(美国)西尔维娅·普拉斯,杨国静,. 三个女人:一首关于三种声音的诗(节译)

姜红,. 《什卡斯塔》:在宇宙时空中反思认知

郭国良,宋倩,. “看不见的人”——析霍林赫斯特的《泳池图书馆》

苏莹莹,. 《融合》——马来亚五十载民族关系之画卷

李元,. 论萨拉·凯恩《摧毁》中的创伤与暴力叙事

谷野平,. 解读编史元小说《猫头鹰》中的戏仿

殷企平,. 西方文论关键词 文化

汪民安,. 西方文论关键词 福柯

杨海鸥,. 德勒兹的“块茎说”对艾布拉姆斯的“镜与灯”的挑战

白春香,. 叙述距离辨

牟芳芳,. 智性与宗教——论纽曼的“哲学”自由教育理念

张军,. 略论贝娄两部作品中受虐狂现象的运行机制及其社会功能——以《勿失良辰》和《更多的人死于心碎》为例

金莉,. 美国女性文学史的开山之作——论肖沃尔特的《她的同性陪审团:从安妮·布雷兹特利特至安妮·普鲁克斯的美国女性作家》

王改娣,. 现代谎言下的历史真相——评麦茨《莎士比亚十四行诗中的世界:前奏曲》

陶家俊,. 后模仿时代文学的转化之力——从域限视角论伊瑟尔的批评理论

容升,. 色场绘画

外国文学2010年第4

林文静,. 流放·创伤·回归——评丹提卡的小说《息·望·忆》

(美国)艾薇菊·丹提卡,林文静,. 息·望·忆(选译)

王泉,. 《加州人的故事》中被窃的女人

(美国)马克·吐温,王泉,. 加州人的故事

曹莉群,. 芜菁的循环——评希尼的诗集《区线与环线》

(爱尔兰)谢默斯·希尼,曹莉群,张剑,. 诗十首——选自《区线与环线》

杨仁敬,王程辉,. 巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写——评巴思小说《茨默拉》

王立礼,. 从生态批评的角度重读谭恩美的三部作品

金冰,. 女性灵媒:另一类维多利亚人

郝田虎,. 弥尔顿在中国:1837—1888,兼及莎士比亚

田颖,. “南方神话”的解构和“真实南方”的建构——解读《金色眼睛的映像》

希利斯·米勒,黄德先,. 中美文学研究比较

傅浩,. 自由诗

刘英,. 文学地域主义

王业伟,. 论伽达默尔的艺术真理观

宁一中,. 比切家族与美国文化记忆

丁林棚,. 视觉、摄影和叙事:阿特伍德小说中的照相机意象

刘立辉,王江,. “媒介转换中的文学”全国学术研讨会综述

林少华,. 之于村上春树的物语:从《地下世界》到《1Q84》

苏仲乐,. 缺乏“乌托邦”维度的新历史主义与文学史的书写——约翰·卡洛斯·罗访谈录(续)

童明,. 梦蝶·应和·变形:现代异化和美学经验

张荣生,. 后印象派画家高更

 

 

外国文学2010年第5

陈亚丽,. 未出场的“颠覆者”——对《德西蕾的孩子》的一种新解读

﹝美﹞凯特·肖邦,陈亚丽,. 德西蕾的孩子

谷伟,. 沤浮泡影——略论《千万别弃我而去》中“黑尔舍姆”的体制悖论

张子清,. 跨文化的艺术追求——试论斯洛文尼亚著名诗人托马斯·萨拉蒙的诗歌创作

﹝斯洛文尼亚﹞托马斯·萨拉蒙,张子清,. 诗十三首

张建华,. 战争英雄神话的消解——后苏联长篇小说《将军和他的部队》中的思想向度

王建平,. 世界主义还是民族主义——美国印第安文学批评中的派系化问题

孙婷婷,. 全新的“三角”——鲁滨逊、礼拜五与荒岛在图尼埃小说中的关系研究

王树福,. 讲述体:一种民族化叙述体式的生成

张喆,. 《祖先游戏》:一个构想民族身份的魔方

李金云,. 主体的确立与丧失——保罗·奥斯特《密室中的旅行》的语言与主体性问题探析

陈靓,. 当代美国本土文学的话语性主体建构——评路易斯·厄德瑞克作品中的叙述杂糅

张亘,. 男性叙事话语下的生态与女性关系——论勒克莱奇奥《寻金者》中女性形象的寓意

廖昌胤,. 西方文论关键词 悖论

赵元,. 西方文论关键词 十四行诗

蔡新乐,. 文学与革命——对《文学前的马克思》的质疑

郭乙瑶,. 试析西苏理论文本中的声音隐喻

王予霞,. “纽约文人集群”的演变历程与文化影响

吴庆军,. 英国现代主义小说的空间解读

季欣,. 新版《诺顿理论与批评选集》述评——兼及李泽厚的入选

石乔,. 拉斐尔前派

外国文学2010年第6

夏辉,. 回不了家的灰姑娘——论《秋天里的灰姑娘》对父权神话的解构

〔英〕希拉里·曼特尔,夏辉,. 秋天里的灰姑娘

任明丽,. 《“百事”一代》的身份之谜

〔俄〕维克多·佩列文,任明丽,. “百事”一代(选译)

陈正发,. 朱迪思·赖特的诗

〔澳〕朱迪思·赖特,陈正发,. 诗七首

李德恩,. 论堂吉诃德之死

韩瑞祥,. 审美感知的碰撞——评诺瓦利斯对歌德《威廉·迈斯特的学习时代》的反思

程倩,. 历史还魂,时代回眸——析德拉布尔《红王妃》的跨时空叙事

耿力平,. 充满生命力的新兴文学——评《加拿大英语文学史》

江宁康,高巍,. 清教思想与美国文学的经典传承——评E.L.多克托罗的小说《上帝之城》

邵凌,. 库切的政治观与文学创作

王玮,. 彼岸没有理想国——从《乌托邦彼岸》看汤姆·斯托帕眼中的乌托邦主义

陈曦,. 第二届“中国埃兹拉·庞德学术研讨会”纪要

金惠敏,. “图像—娱乐化”或“审美—娱乐化”——波兹曼社会“审美化”思想评论

尚必武,. 西方文论关键词 叙事性

时锦瑞,. 西方文论关键词 公民社会

汪洪章,. 中国“外国文论与比较诗学研究会”第二届学术研讨会纪要

曾艳兵,. “一个情感伤口的象征”——卡夫卡与疾病

北塔,. 后期象征主义诗歌中的拯救话语和印度宗教哲学

孔一蕾,. 越界的黑天鹅——评一起重大的澳大利亚文学事件

谢江南,. 交互文本中的里尔克——评朱迪思·瑞安的《里尔克:现代主义与诗歌传统》

朱晓映,. 海伦·加纳访谈录

荣生,. 美国艺术

《外国文学》2010年总目录

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