第153期北外外国文学研究所文学与文化论坛纪要

2026年9月16日下午，波茨坦大学罗曼文学教授、作家、柏林-勃兰登堡科学院院士奥特玛·埃特（Ottmar Ette）应邀为北京外国语大学外国文学研究所与德语学院的师生作题为“世界的文学：新的跨区域体系”的学术报告。本次讲座为北外外文所文学与文化论坛的第153期，由北外外文所王炳钧教授主持。

埃特教授以危机与机遇为切入点，指出当下全球处于多重危机之中，但危机同时意味着事物进入运动状态、开启新的可能性。他指出，人文科学（Geisteswissenschaft）虽在全球范围内趋于边缘化，但中国的危机形态与德国、美国并不相同。回顾历史，1500年前后，中国文化与阿拉伯文化尚领先于欧洲，欧洲正是通过对异域语言、文化与知识的系统收集实现了对阿拉伯与中国文化的追赶，并最终走向殖民扩张。与欧洲的“离心式”（zentrifugal）运动不同，中国长期以“天下”为框架，呈“向心式”（zentripetal）运动，两者构成根本差异。而19世纪末的屈辱经验，反而促使中国开始思考自身与欧洲的差异，一批哲学家开始重新认识人文科学的价值，并在20世纪初至中叶为中国人文科学奠定了基础，成为今日中国人文科学发展的基础，也是其走向世界的思想基础。

随后，埃特教授以三部经典文本为例，说明前全球化时代彼此孤立、各自发展出独立逻辑的文学形态。约五千年前美索不达米亚的《吉尔伽美什史诗》（Gilgamesch-Epos）展现“世界意识”（Weltbewusstsein）与“生命知识”（Lebenswissen）；中国的《诗经》以“群岛式”（archipelisch）结构呈现“天下”（Tianxia）空间内的生活形态；《一千零一夜》（Tausendundeine Nacht）则通过山鲁佐德的故事讲述，以“抗拒性”（Widerständigkeit）而非正面抵抗，打破“爱—谋杀”相联结的暴力循环，创造时间上的“延宕”（Aufschub）。这些文学彼此孤立，各自发展出独立的逻辑。

埃特教授还梳理了加速全球化的三个阶段。第一阶段始于1492年，西班牙语、葡萄牙语和作为行政与科学语言的拉丁语走向全球；第二阶段约始于1750年，法语和英语崛起，重心从伊比利亚转向法国和英国；第三阶段自19世纪末起，英语的主导地位日益确立并塑造了20世纪。歌德于1827年提出“世界文学”（Weltliteratur）概念，标志着一个以欧洲为中心的世界文学时代的开启。而20世纪中叶以来，奥尔巴赫（Erich Auerbach）在流亡期间及之后关于“世界文学的语文学”的思考中，“世界的文学”（Literaturen der Welt）一词首次闪电般闪现；拉丁美洲文学、移民文学与多语写作不断挑战巴黎、魏玛、纽约等中心。埃特教授主张以多逻辑（polylogisch）的“世界的文学”取代单一中心的“世界文学”，并指出人工智能翻译的普及正在削弱英语等主导语言的优势，中期内或将终结其主导地位，形成全新的网络结构。

最后，埃特教授总结道，世界的文学始终承载着关于共同生活的"生命知识"，这种多逻辑的知识应被更充分地纳入文学研究的核心，以弥合技术飞速发展与伦理道德停滞之间的鸿沟，这或许正是文学给予我们的希望。

讲座结束后，王炳钧教授作了简要总结与点评。在问答环节，师生围绕世界文学的去中心化、多逻辑视角下不同文学传统之间的关系等问题，与埃特教授进行了进一步探讨。

时间：2026年9月16日

地点：北外西校区国内大厦3号楼508会议室

撰稿、摄影：殷悦莉（外国文学研究所2025级硕士生）

审校：牟芳芳、陈榕