主题：济慈《秋颂》200周年：重读续论（Re-reading Keats’s “To Autumn” on Its Bicentenary）

主讲人：李鸥，香港中文大学英文系副教授

主持人：姜红研究员

工作语言：英语

时间：2019年12月26日（周四）15:30

地点：北京外国语大学图书馆三楼学术研讨厅

记录人：文逸闻（19世纪英美小说研究方向19级博士生）

2019年12月26日下午，由外国文学研究所主办的“第117期北外外国文学研究所·文学与文化论坛”在我校图书馆三楼学术研讨厅举行。来自香港中文大学英文系的李鸥副教授以“济慈《秋颂》200周年：重读续论”为题，作了精彩而详实的演讲。我校外文所师生及其他兄弟院校的部分师生参加了此次讲座。讲座由外国文学研究所姜红教授主持。

李鸥首先就诗人济慈与哲学家休谟在“自我同一性”、“怀疑主义”等问题上的思想契合进行了详细的论述。正如休谟试图论证不存在自我同一性的问题，济慈也认为诗人没有自我，他主张诗人应像变色龙一样描绘各色事物。此外，与休谟的温和怀疑主义（mitigated scepticism）相对，济慈的“延疑力”（negative capability）也强调人要善于包容不确定、神秘和怀疑。

李鸥随后就济慈的个人生活、历史语境、诗歌英国性、自我指涉性等方面对《秋颂》展开了细读。《秋颂》写于1819年9月，描绘了诗人漫步于温切斯特时的所见所闻及所感,这次漫步激发了诗人创作的灵感。同时，在结合济慈的书信往来基础之上，李鸥还将诗歌与当时的历史文化背景相联系，指出济慈诗歌含蓄地指涉了1819年8月发生的彼得卢屠杀，表达了诗人对现实的关切和对自由的向往。此外，出于对诗人托马斯·查特顿的敬仰和缅怀之情，济慈在诗歌措辞方面专选具有盎格鲁—撒克逊词源的字词，而非外来词语。通过此举，济慈意在追随查特顿的“纯正英语”传统，摒弃弥尔顿式的拉丁文风。李鸥认为，《秋颂》的绝妙之处还在于，它具有很强的自我指涉性，蕴含了济慈对诗人身份与职业写作的自我反思与追问。李鸥既强调文本细读，又通过各个视角考察诗人、文本与社会的互动，这种系统、全面的研究方法为在场师生呈现了一个别样的济慈，提出了解读《秋颂》的一种新论。

讲座结束后，参加论坛的师生就相关问题进行了热烈的讨论，论坛圆满结束。

（讲座现场）