第4期文论与文化研沙龙纪要

主讲老师：王炎

时间：9月23号14：00—17：30

地点：阿语楼501室（文学所办公室）

纪要人：余充一

由北京外国语大学外国文学研究所主办的文论与文化研究沙龙+中西经典研读会第一期主讲人是外国文学研究所的王炎老师。他以“文学研究是什么”为主题进行了精彩的学术演讲。

王炎老师首先提问“文学是什么”来引起大家的思考。他指出人文性的学科不能单纯说“什么是什么”，而是在对话过程中谈总体性的问题。接下来王炎老师分三部分来阐述了关于文学研究的话题：1.文学意识的发生；2.文学研究学科的建立，文学研究对象和方法与其他学科的差异；3.中国文学学科的产生。他特别指出，阐述这几个问题尽量会运用描述性语言，而非规定性语言。

接下来王炎老师非常详尽地阐述了第一个问题，即文学意识的发生过程。他从三个方面阐述了文学现代意识出现的过程，即现代民族主义的出现、印刷技术的发展以及地方语言通俗化。阐述过程中与会同学产生了一些疑问，如文学功能从教化发展到消遣的过程以及诗歌的地位。王炎老师以笛福所著的《鲁宾孙漂流记》为例，说明这部作品让读者体验了惊险、悬疑，惊心动魄的感觉，许多人产生了对故事真实性的质疑，笛福也承认了故事是虚构出来，而非自己亲身经历，于是才有了“fiction”的出现。而诗歌因为难懂只为一小部分人欣赏和学习。同学又问到民族主义和文学意识的关系。王炎老师认为民族主义是一种强大的动力，它表达了一个民族、地域的特殊性经验，就以德国为例，通过民族的语言，“德国意志”出现。接下来王炎老师回答了关于文学意识通过谁来体现的问题，他认为还是通过文学大家来体现的，如歌德、席勒、菲尔丁等。然后大家就文学的教育作用和消遣娱乐功能进行了热烈的讨论，王炎老师提到“寓教于乐”的道理。

王炎老师继续阐释第二个问题，即文学学科的产生。这个问题他就英国文学与美国文学两个方面来阐述。首先英国文学学科的产生是起源于其殖民地。如印度的公务员考试制度，而考试的其中很重要的一科就是英语语言文学。在当时的印度，这个学科已经体制化，关于文学的课程给英国进行了教育示范，后来英国将这个学科设置移回了母国，并逐渐发展得愈加系统健全。

而在美国情况更为复杂一些。当时因法国文化备受推崇，学校出现了法语课程，大学出现了外语系，而外语教学中又出现了从德国毕业的博士传播德语和德国文学。耶鲁的老师最先开设文学课，因直接对抗希伯来语，拉丁语，遭到反对。后来布朗大学也开设了文学课，被逐渐接受，形成系统。

第三个问题是中国文学学科的设立。王炎老师系统阐述了从1896百日维新开设大学，分学科到后来文学学科在中国全面建立起来的过程。接着老师跟与会同学进行了关于一下问题的激烈讨论：文学研究的方法与其他学科的差别；文学是经验性还是对象性；文学与文学研究的区分。

通过王炎老师的精彩阐述，同学们对文学以及文学研究的区分、方法、对象有了更深的了解，互动交流过程中，同学们热烈参与讨论，现场气氛十分轻松愉快。